ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง: โอเอซิสทางจิตวิญญาณอายุ 900 ปีในกรุงโตเกียว

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง: โอเอซิสทางจิตวิญญาณอายุ 900 ปีในกรุงโตเกียว
สารบัญ

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง: สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเขตเซตากายะ

เขตเซตากายะซึ่งอยู่ห่างจากความวุ่นวายของกรุงโตเกียว เป็นที่ตั้งของศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 900 ปี ก่อตั้งโดยมินาโมโตะ โนะ โยชิเอะ และเป็นที่รู้จักว่าเป็นหนึ่งในศาลเจ้าซูโม่ที่สำคัญสามแห่งของเอโดะ ศาลเจ้าแห่งนี้ยังคงเป็นศูนย์กลางแห่งศรัทธาของชุมชนท้องถิ่น และเป็นสถานที่ท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมที่มีคุณค่า ซึ่งสามารถสัมผัสได้ถึงประวัติศาสตร์และประเพณี

ในบทความนี้ เราจะแนะนำศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเขตเซตากายะ

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง

โทริอิ
โทริอิ

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังตั้งอยู่ในเขตเซตากายะ กรุงโตเกียว เป็นที่รู้จักว่าเป็นสถานที่สำหรับซูโม่ เนื่องจากมีเวทีซูโม่ในบริเวณศาลเจ้า ก่อตั้งขึ้นในปลายศตวรรษที่ 11 (สมัยเฮอัน) โดยมีเทพเจ้าหลักคือจักรพรรดิ์โอะจิน ซึ่งได้รับการบูชาเพื่อปกป้องในสงคราม ความสำเร็จทางวิชาการ และสุขภาพของเด็กๆ

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังเป็นที่รักของชาวท้องถิ่นในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของพื้นที่ และมีผู้คนมาเยี่ยมเยียนอย่างคึกคักในช่วงงานต่างๆ เช่น ฮัตสึโมเดะ (การไปวัดครั้งแรกของปี) และชิจิ-โกะ-ซัง (เทศกาลสำหรับเด็ก) ในฤดูใบไม้ร่วงจะมีการจัดงานเทศกาลฤดูใบไม้ร่วงประจำปี มีการแห่มิโกชิ (ศาลเจ้าขนาดเล็ก) และดนตรีพื้นบ้านดั้งเดิม ซึ่งชาวบ้านยังคงรักษาประเพณีเหล่านี้ไว้ บริเวณศาลเจ้ายังมีสะพานไทโกะและต้นแปะก๊วยขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นสถานที่ที่สามารถเพลิดเพลินกับธรรมชาติที่เปลี่ยนไปตามฤดูกาล และยังเป็นจุดท่องเที่ยวยอดนิยมที่นักท่องเที่ยวสามารถสัมผัสถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของเขตเซตากายะได้

หมายเลขโทรศัพท์
+081-3-3429-1732
เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
https://80000.or.jp
ที่จอดรถ
มีที่จอดรถฟรีสำหรับผู้มาสักการะ
วิธีการเยี่ยมชม
[สายโทคิว เซตากายะ] เดิน 1 นาทีจากสถานีมิยะโนะซากะ
[สายโอดะคิว] เดิน 10 นาทีจากสถานีโกโตคุจิ
[สายโอดะคิว] เดิน 15 นาทีจากสถานีเคียวโด
ที่อยู่
1 - 26 - 2 มิยะซากะ เซตากายะ - กุ โตเกียว 156 - 0051

ประวัติของศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง

บริเวณศาลเจ้า
บริเวณศาลเจ้า

  1. การก่อตั้ง: ค.ศ. 1091 (ปลายสมัยเฮอัน)
    • ก่อตั้งโดยมินาโมโตะ โนะ โยชิเอะ ระหว่างการเดินทางกลับจากการรบในภูมิภาคโทโฮคุ (สงครามสามปีหลัง)
    • เป็นการแสดงความขอบคุณสำหรับชัยชนะ โดยได้นำวิญญาณของศาลเจ้าอุสะ ฮาจิมังจากจังหวัดโออิตะมาบูชา
  2. ความสัมพันธ์กับภูมิภาค:
    • ได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของพื้นที่ตั้งแต่ก่อตั้ง
    • ประเพณีซูโม่ถวายยังคงดำเนินต่อมาจนถึงปัจจุบัน
  3. การพัฒนาในยุคกลาง:
    • ในปี ค.ศ. 1546 คิระ โยริยะ (เจ้าเมืองปราสาทเซตากายะ) ได้สร้างศาลเจ้าใหม่
    • ศาลเจ้าได้รับการบูชาอย่างลึกซึ้งในฐานะสถานที่สวดภาวนาของตระกูลคิระ และตระกูลโอบะเป็นผู้ดำเนินพิธีทางศาสนา
  4. สมัยเอโดะ:
    • ในปี ค.ศ. 1591 โทกุกาวะ อิเอยาสุ ได้บริจาคที่ดินให้ศาลเจ้าเพื่อเป็นการสนับสนุน
  5. ยุคใหม่:
    • ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น “ศาลเจ้าอุสะ” ในปี ค.ศ. 1872 ระหว่างสมัยเมจิ
    • หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ศาลเจ้าได้เปลี่ยนกลับมาใช้ชื่อ “ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง”
  6. ปัจจุบัน:
    • ศาลเจ้าได้รับการบูรณะในปี ค.ศ. 1964 และยังคงอยู่ในรูปลักษณ์ที่สง่างามในปัจจุบัน
    • ได้รับการบูชาอย่างแพร่หลายในฐานะศาลเจ้าผู้พิทักษ์ของเซตากายะ

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณ 900 ปีก่อนโดยมินาโมโตะ โนะ โยชิเอะ ในปี ค.ศ. 1091 (คังงิ 5) หลังจากชนะการรบในภูมิภาคโทโฮคุ (สงครามสามปีหลัง ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1087 ถึง ค.ศ. 1094) โยชิเอะได้ประสบกับฝนตกหนักในขณะที่อยู่ในเซตากายะ และเขาได้อยู่ที่นั่นชั่วคราว ด้วยความสำนึกในบุญคุณที่ชนะสงคราม เขาจึงนำเทพฮาจิมังโอคามิซึ่งนำมาจากศาลเจ้าอุสะ ฮาจิมังในจังหวัดโออิตะ มาบูชาที่นี่

ในขณะนั้น ทหารได้เล่นซูโม่ถวายเพื่อเป็นการเฉลิมฉลอง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของประเพณีซูโม่ถวายที่ยังคงสืบทอดมาจนถึงทุกวันนี้

การบูรณะโดยคิระ โยริยะ

ประมาณ 400 ปีก่อน คิระ โยริยะ เจ้าเมืองปราสาทเซตากายะ ได้บูรณะศาลเจ้าและถวายดาบบิเซน อุนจิ ซึ่งยังคงอยู่จนถึงปัจจุบัน ศาลเจ้าได้รับการบูชาอย่างลึกซึ้งในฐานะสถานที่สวดภาวนาของตระกูลคิระ และพิธีกรรมทางศาสนาได้ดำเนินการโดยตระกูลโอบะ

ความสัมพันธ์กับโทกุกาวะ อิเอยาสุ

ในปี ค.ศ. 1590 ตระกูลคิระล่มสลายหลังจากการยึดครองภูมิภาคคันโตโดยโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ แต่ในปีถัดมา โทกุกาวะ อิเอยาสุได้เข้าสู่ปราสาทเอโดะและมอบที่ดินให้กับศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง อิเอยาสุซึ่งเป็นลูกหลานของตระกูลมินาโมโตะ มีความเชื่อมโยงพิเศษกับศาลเจ้าฮาจิมัง

การเปลี่ยนแปลงในยุคใหม่และการบูรณะ

ในยุคเมจิ ศาลเจ้าได้ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น “ศาลเจ้าอุสะ” แต่หลังจากสงครามโลกครั้งที่ 2 ศาลเจ้าได้กลับมาใช้ชื่อเดิมว่า “ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง” ในปี ค.ศ. 1964 ศาลเจ้าได้รับการบูรณะและยังคงเป็นสถานที่สักการะที่สำคัญสำหรับชาวเซตากายะจนถึงทุกวันนี้

เวลาที่แนะนำในการเยี่ยมชม

ใช้เวลาประมาณ 20 ถึง 30 นาทีในการเดินชมศาลเจ้า

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังมีพื้นที่ไม่ใหญ่มาก ทำให้เดินชมได้สะดวก

แผนที่บริเวณศาลเจ้า
แผนที่บริเวณศาลเจ้า
ที่มา: ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง - ศาลเจ้าซูโม่ที่มีชื่อเสียง

โทริอิขนาดใหญ่และเส้นทางเข้าสู่ศาลเจ้า

โทริอิขนาดใหญ่

โทริอิขนาดใหญ่
โทริอิขนาดใหญ่

เมื่อเดินผ่านโทริอิขนาดใหญ่ คุณจะพบโทริอิอีกหนึ่งที่อยู่ข้างหน้า

โทริอิ
โทริอิ

เส้นทางเข้าสู่ศาลเจ้าหลักประกอบด้วยขั้นบันไดหินที่นำคุณขึ้นไป

ขั้นบันไดหิน
ขั้นบันไดหิน

เมื่อขึ้นบันไดจนถึงยอด คุณจะเห็นศาลเจ้าหลักปรากฏอยู่ข้างหน้า

ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก

ศาลชำระล้าง (Chozuya)

เมื่อถึงยอดบันได ทางซ้ายมือคุณจะพบศาลชำระล้าง (Chozuya)

ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง
ศาลชำระล้าง

บางครั้งศาลชำระล้างนี้จะถูกประดับด้วยดอกไม้ หากคุณโชคดี คุณอาจพบภาพที่งดงามได้

โคมะอินุ (สุนัขผู้พิทักษ์)

โคมะอินุของศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง มีสีหน้าท่าทางที่เข้มแข็งและสง่างาม

โคมะอินุ
โคมะอินุ
โคมะอินุ
โคมะอินุ

ศาลเจ้าหลัก

ในช่วงที่ฉันไปเยี่ยมเยียน เป็นวันขึ้นปีใหม่พอดี ศาลเจ้าเต็มไปด้วยผู้คนที่มาไหว้ศาลเจ้าเป็นครั้งแรกของปี (ฮัตสึโมเดะ) แม้ว่าจะมีผู้คนเยอะ แต่ก็สามารถต่อแถวและไหว้ภายในเวลา 15-20 นาที

ศาลเจ้าหลักมีสีสันสดใส

ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก
ศาลเจ้าหลัก

โอมิคุจิ (การเสี่ยงทาย)

มีโอมิคุจิสองประเภทให้เลือก ได้แก่ โอมิคุจิธรรมดาและ “Suzune Omikuji” (100 เยนต่อครั้ง) ทั้งสองมีเวอร์ชันภาษาอังกฤษให้เลือก

โอมิคุจิ
โอมิคุจิ

“Suzune Omikuji” เป็นโอมิคุจิที่มีระฆังติดอยู่ โดยเชื่อว่าหากพกติดตัวจะได้รับพร

คุณสามารถใส่เหรียญ 100 เยนลงในกล่องสีแดงเพื่อรับโอมิคุจิของคุณ

โอมิคุจิ
โอมิคุจิ

เวทีมวยปล้ำซูโม่

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังมีเวทีมวยปล้ำซูโม่ ที่ยังคงสืบทอดประเพณีการซูโม่ถวายจากสมัยเอโดะมาจนถึงปัจจุบัน

เวทีมวยปล้ำซูโม่
เวทีมวยปล้ำซูโม่

ทุกปีในเดือนกันยายน ระหว่างเทศกาลฤดูใบไม้ร่วง สโมสรซูโม่ของมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์แห่งโตเกียวจะทำการซูโม่ถวาย เพื่อขอบคุณเทพเจ้าและอธิษฐานขอให้ได้ผลผลิตที่ดี พิธีกรรมนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน เพราะศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังเคยเป็นหนึ่งในสามศาลเจ้าซูโม่ที่สำคัญของเอโดะ และเวทีซูโม่นี้ยังคงเป็นเวทีสำคัญในพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นี้

เวทีมวยปล้ำซูโม่
เวทีมวยปล้ำซูโม่

การซูโม่ที่ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังมีต้นกำเนิดมาตั้งแต่การก่อตั้งศาลเจ้า ซึ่งในครั้งนั้นมีการซูโม่ถวายเพื่อเฉลิมฉลองและบูชาเทพเจ้าฮาจิมัง ประเพณีนี้ถูกสืบทอดมาตลอดหลายศตวรรษ และซูโม่ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมในเทศกาลฤดูใบไม้ร่วง

เวทีมวยปล้ำซูโม่
เวทีมวยปล้ำซูโม่

หินพลัง (Chikaraishi)

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมังมีหินพลังที่เรียกว่า “Chikaraishi” จัดแสดงอยู่ หินเหล่านี้เคยใช้ในการแข่งขันทดสอบพละกำลังและการฝึกฝนกล้ามเนื้อ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของผู้คนในยุคนั้น

หินพลัง
หินพลัง

หินหนึ่งก้อนมีสลักคำว่า “48 คัน” ซึ่งเท่ากับประมาณ 180 กิโลกรัม

หินพลัง
หินพลัง

“48 คัน” หมายถึง:

1 คัน = 3.75 กิโลกรัม 3.75 กิโลกรัม × 48 = 180 กิโลกรัม

หินพลัง
หินพลัง

ศาลเจ้าชั่วคราว (Karidono)

ศาลเจ้าชั่วคราว

ศาลเจ้าชั่วคราว
ศาลเจ้าชั่วคราว

ศาลเจ้านี้เคยใช้สำหรับประดิษฐานเทพเจ้าในช่วงที่กำลังบูรณะศาลเจ้าหลัก ปัจจุบันศาลเจ้าชั่วคราวนี้ได้เสร็จสิ้นภารกิจของมันแล้ว

ศาลเจ้าเซตากายะ โชคอน

ศาลเจ้าเซตากายะ โชคอน เป็นศาลเจ้าที่อุทิศให้กับผู้เสียชีวิตในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นและสงครามแปซิฟิก

ศาลเจ้าเซตากายะ โชคอน
ศาลเจ้าเซตากายะ โชคอน

สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1958 ศาลเจ้านี้ได้รับการสืบทอดศาลหลักของศาลเจ้าโนกิที่ตั้งอยู่ในเซตากายะ 1 โจเมะเดิม ศาลเจ้าโนกิถูกก่อตั้งโดยทามากิ มาซายูกิ หลานชายของนายพลโนกิ ปัจจุบันศาลเจ้าเซตากายะ โชคอนเป็นที่เคารพของผู้เสียชีวิตจากภูมิภาคเซตากายะ รวมถึงไดดะ 1 โจเมะ ซึรุมากิโจ และเคียวโดะโจ

ศาลเจ้าและอนุสรณ์
ศาลเจ้าและอนุสรณ์
ศาลเจ้าและอนุสรณ์
ศาลเจ้าและอนุสรณ์

ศาลเจ้าคูระ

ศาลเจ้าคูระบูชาเทพเจ้าคูระ ทามาตาเระ โนะ มิโคโตะ โดยมีเทศกาลประจำปีจัดขึ้นในวันที่ 30 มิถุนายน

ศาลเจ้าคูระ
ศาลเจ้าคูระ

เหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1912 (ปีที่ 1 ของยุคไทโช) คือการรวมศาลเจ้าใหญ่ครั้งหนึ่ง ซึ่งรวมศาลเจ้าหลายแห่งภายในบริเวณและพื้นที่ใกล้เคียง เช่น ศาลเจ้าเทนโซ ศาลเจ้าคูระ ศาลเจ้าคอนพิระ ศาลเจ้ารกุโชะฉะ ศาลเจ้าคิตาโนะ ศาลเจ้าโอะนทาเกะ ศาลเจ้าฮิโนะมิซากิ และศาลเจ้าอินาริ การรวมนี้ทำให้ศาลเจ้าคูระกลายเป็นสถานที่สำคัญในการบูชาของชุมชน ซึ่งเป็นการรวมศรัทธาต่อเทพเจ้าหลายองค์ในที่เดียว

บรรยากาศพิเศษของศาลเจ้าคูระทำให้ผู้มาเยือนสามารถสัมผัสได้ถึงการมีอยู่ของเทพเจ้าหลายองค์ และเชื่อมต่อกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของพื้นที่

ศาลเจ้าคูระ
ศาลเจ้าคูระ

ศาลเจ้าอิทสึคุชิมะ

ศาลเจ้าอิทสึคุชิมะเป็นสาขาของศาลเจ้าอิทสึคุชิมะที่มีชื่อเสียงในจังหวัดฮิโรชิมะ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากโทริอิที่ตั้งอยู่กลางทะเล สาขาในเซตากายะนี้บูชาวิญญาณจากศาลเจ้าอิทสึคุชิมะในฮิโรชิมะ

โทริอิศาลเจ้าอิทสึคุชิมะ
โทริอิศาลเจ้าอิทสึคุชิมะ

เทพเจ้าหลักของศาลเจ้านี้คืออิจิคิชิมะฮิเมะ โนะ มิโคโตะ และมีการจัดเทศกาลในคืนก่อนงานเทศกาลฤดูใบไม้ร่วงในเดือนกันยายน เทพเจ้านี้ยังถูกเชื่อมโยงกับเทพเบ็นไซเท็น หนึ่งในเทพเจ้าแห่งโชคลาภทั้งเจ็ด ซึ่งชาวบ้านมักเรียกด้วยความรักว่า “เบ็นเท็นซามะ”

โทริอิศาลเจ้าอิทสึคุชิมะ
โทริอิศาลเจ้าอิทสึคุชิมะ

เส้นทางเล็กๆ ที่นำไปสู่ศาลเจ้ามีสะพานสีแดงและสระน้ำเล็กๆ ซึ่งสร้างบรรยากาศที่เงียบสงบ

เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ
เส้นทางและสระน้ำ

ศาลเจ้าอิทสึคุชิมะได้รับการเคารพบูชาอย่างกว้างขวางเพื่อความฉลาด การเพิ่มพูนโชคลาภ ความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัว และความปลอดภัยทางทะเล

ศาลเจ้า
ศาลเจ้า

สถานที่พลังงานทางประวัติศาสตร์ที่หายากในเซตากายะ

ศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง เป็นสถานที่พลังงานทางประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญ ตั้งอยู่ห่างจากชินจูกุเพียง 30 นาที ประเพณีและความเชื่อที่ถูกสืบทอดมาเป็นเวลานานกว่า 900 ปี ยังคงได้รับการอนุรักษ์อย่างดีโดยชุมชนท้องถิ่นในปัจจุบัน

เมื่อผ่านโทริอิสีแดงสดเข้าไป คุณจะพบกับทิวทัศน์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงจากสมัยเอโดะ ความเข้มแข็งของนักรบที่ท้าทายหินพลัง เสียงตะโกนของนักซูโม่ในเวที และเสียงสวดอ้อนวอนของผู้มาเยือน ทั้งหมดนี้ช่วยให้คุณสัมผัสถึงประเพณีและประวัติศาสตร์ที่สืบทอดต่อกันมา

หากคุณกำลังสำรวจกรุงโตเกียว อย่าลืมแวะมาเยี่ยมชมศาลเจ้าเซตากายะ ฮาจิมัง

โทริอิขนาดใหญ่
โทริอิขนาดใหญ่

แชร์บทความนี้

บันทึกไว้อ่านซ้ำตอนวางแผนการเดินทาง