เทพผู้พิทักษ์ของญี่ปุ่น: สำรวจศาลเจ้าโซชินจูและชินจู – ผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งแผ่นดินและชุมชน

โซชินจู (ศาลเจ้าผู้พิทักษ์หลัก)

โซชินจูหมายถึงศาลเจ้าที่ปกป้องประเทศหรือภูมิภาคทั้งหมด เทพเจ้าที่ประดิษฐานอยู่ที่นั่นก็เรียกว่าโซชินจูเช่นกัน

โซชินจูเชื่อกันว่าเป็นสิ่งที่นำความสงบและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ภูมิภาค โดยทั่วไปจะประดิษฐานอยู่ที่ศาลเจ้าและได้รับการเคารพบูชาจากประชาชนในท้องถิ่น

ศาลเจ้าเองอาจเรียกว่าโซชินจู ในขณะที่เทพเจ้าบางครั้งเรียกว่าโซชินจูชิน (เทพผู้พิทักษ์หลัก)

ลักษณะของโซชินจู

แม้ว่ารายละเอียดเฉพาะของโซชินจูจะแตกต่างกันไปตามสถานที่และบริบท แต่ลักษณะทั่วไปมีดังนี้

ต้นกำเนิดของโซชินจู

โซชินจูมีอยู่ทั่วญี่ปุ่นมาตั้งแต่สมัยโบราณ และต้นกำเนิดที่แน่ชัดยังไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปเชื่อกันว่าศาลเจ้าที่เดิมได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของพื้นที่เฉพาะ ได้กลายเป็นเทพผู้พิทักษ์ของภูมิภาคทั้งหมดเมื่อพื้นที่นั้นขยายอิทธิพลหรือรวมเป็นหนึ่ง

ตัวอย่างของโซชินจู

ตัวอย่างของโซชินจูมีดังต่อไปนี้

อิเสะจิงกู (เมืองอิเสะ จังหวัดมิเอะ)

โซชินจูของญี่ปุ่นทั้งประเทศที่ประดิษฐานอะมะเทะระสุโอมิกามิ

อิเสะจิงกูเป็นศาลเจ้าที่ประดิษฐานอะมะเทะระสุโอมิกามิเป็นเทพเจ้าหลัก อะมะเทะระสุโอมิกามิเป็นบรรพบุรุษของราชวงศ์ และได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพบรรพบุรุษของชาวญี่ปุ่นทั้งหมด ดังนั้น อิเสะจิงกูจึงได้รับการยอมรับว่าเป็นศาลเจ้าที่ปกป้องญี่ปุ่นทั้งประเทศ

ประวัติศาสตร์ของอิเสะจิงกูในการได้รับการยอมรับว่าเป็นโซชินจูย้อนกลับไปถึงสมัยโบราณ ในสมัยโบราณ อิเสะจิงกูมีสถานะพิเศษในฐานะศาลเจ้าที่ประดิษฐานอะมะเทะระสุโอมิกามิ บรรพบุรุษของราชวงศ์ อิเสะจิงกูยังถูกมองว่าเป็นศาลเจ้าหลักของเทพเจ้าทั้งหมดในญี่ปุ่นและทำหน้าที่เป็นศาลเจ้าที่ปกป้องญี่ปุ่นทั้งประเทศ

ตั้งแต่ยุคกลางเป็นต้นมา สถานะของอิเสะจิงกูในฐานะโซชินจูก็มั่นคงยิ่งขึ้น รัฐบาลต่างๆ เช่น รัฐบาลโชกุนคามากุระและรัฐบาลโชกุนมุโรมาจิ เคารพบูชาอิเสะจิงกูในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของชาติและยกระดับอำนาจของมัน การเดินทางแสวงบุญไปอิเสะจิงกูก็กลายเป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนทั่วไป และสถานะของมันในฐานะโซชินจูก็ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางมากขึ้น

แม้ในปัจจุบัน อิเสะจิงกูก็ยังคงรักษาสถานะของมันในฐานะโซชินจูของญี่ปุ่นทั้งประเทศ อิเสะจิงกูได้รับความเคารพจากศาลเจ้าและวัดทั่วญี่ปุ่นและมีบทบาทสำคัญในฐานะศาลเจ้าที่สวดขอความสงบและความเจริญรุ่งเรืองของญี่ปุ่นทั้งประเทศ

ควรสังเกตว่าอิเสะจิงกูทำหน้าที่เป็นโซชินจูของญี่ปุ่นทั้งประเทศในขณะที่ยังเป็นศาลเจ้าผู้พิทักษ์ท้องถิ่นของเมืองอิเสะ จังหวัดมิเอะอีกด้วย

อิซุโมะไทฉะ (เมืองอิซุโมะ จังหวัดชิมาเนะ)

โซชินจูของภูมิภาคอิซุโมะทั้งหมด

อิซุโมะไทฉะเป็นศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ในเมืองอิซุโมะ จังหวัดชิมาเนะ เทพเจ้าหลักคือโอกุนินุชิโนโอกามิ

อิซุโมะไทฉะได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของภูมิภาคอิซุโมะมาตั้งแต่สมัยโบราณ อิซุโมะไทฉะเป็นฉากของตำนานคุนิยุซุริ (การมอบดินแดน) และโอกุนินุชิโนโอกามิได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพแห่งคุนิยุซุริที่ปกป้องความสงบและความเจริญรุ่งเรืองของภูมิภาคอิซุโมะ

อิซุโมะไทฉะถือเป็นโซชินจูของภูมิภาคอิซุโมะทั้งหมดในฐานะศาลเจ้าที่ทำหน้าที่เป็นเทพผู้พิทักษ์ของภูมิภาคอิซุโมะและมีส่วนร่วมในการพัฒนาวัฒนธรรมของมัน

คันดะเมียวจิน (เขตชิโยดะ โตเกียว)

ทำหน้าที่เป็นศาลเจ้าผู้พิทักษ์ของปราสาทเอโดะในยุคเอโดะและถือเป็นเทพผู้พิทักษ์ของเอโดะทั้งหมด

คันดะเมียวจินเป็นศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ในเขตชิโยดะ โตเกียว เทพเจ้าหลักสามองค์คือโอนามุจิโนมิโกโตะ สุกุนาฮิโกนาโนมิโกโตะ และไทระโนมาซากาโดะโนมิโกโตะ

ในยุคเอโดะ โทกุงาวะ อิเอยาสุเคารพบูชาคันดะเมียวจินในฐานะศาลเจ้าที่ปกป้องประตูปีศาจด้านหน้าของปราสาทเอโดะ ในปี 1616 (เกนนะ 2) พร้อมกับการขยายปราสาทเอโดะ คันดะเมียวจินถูกย้ายมายังที่ตั้งปัจจุบัน

ในฐานะศาลเจ้าผู้พิทักษ์ของปราสาทเอโดะ คันดะเมียวจินได้รับความเคารพจากรัฐบาลโชกุนเอโดะและมีบทบาทสำคัญในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของปราสาทเอโดะ มันยังได้รับการเคารพบูชาอย่างกว้างขวางจากประชาชนทั่วไปของเอโดะและมีบทบาทสำคัญในฐานะโซชินจูของเอโดะ สวดขอความเจริญรุ่งเรืองของเอโดะและความปลอดภัยของประชาชน

ในยุคเมจิ คันดะเมียวจินได้รับการกำหนดให้เป็นศาลเจ้าประจำจังหวัดโตเกียวและรักษาสถานะของมันในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของโตเกียว

แม้ในปัจจุบัน คันดะเมียวจินก็ได้รับการเคารพบูชาจากผู้คนจำนวนมากในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของโตเกียว เทศกาลคันดะ เทศกาลฤดูร้อนของคันดะเมียวจิน เป็นหนึ่งในสามเทศกาลใหญ่ของเอโดะและดึงดูดฝูงชนจำนวนมาก

ควรสังเกตว่าคันดะเมียวจินทำหน้าที่เป็นศาลเจ้าผู้พิทักษ์ของปราสาทเอโดะในยุคเอโดะในขณะที่ยังเป็นศาลเจ้าผู้พิทักษ์ของพื้นที่เมืองเอโดะอีกด้วย

คุมาโนะซันซัง (เมืองชิงกู จังหวัดวากายามะ เมืองคุมาโนะ จังหวัดมิเอะ อำเภอโยชิโนะ จังหวัดนารา)

ถือเป็นเทพผู้พิทักษ์ของภูมิภาคคุมาโนะทั้งหมด

คุมาโนะซันซังหมายถึงศาลเจ้าสามแห่งที่ตั้งอยู่ตั้งแต่ภาคใต้ของจังหวัดวากายามะถึงจังหวัดมิเอะ ได้แก่ คุมาโนะฮงกูไทฉะ คุมาโนะฮายาทามะไทฉะ และคุมาโนะนาจิไทฉะ เทพเจ้าหลักคือเกะสึมิมิโกะโนโอกามิที่คุมาโนะฮงกูไทฉะ คุมาโนะฮายาทามะโนโอกามิและคุมาโนะฟุสุมิโนโอกามิที่คุมาโนะฮายาทามะไทฉะ และคุมาโนะฟุสุมิโนโอกามิที่คุมาโนะนาจิไทฉะ

คุมาโนะซันซังได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของภูมิภาคคุมาโนะมาตั้งแต่สมัยโบราณ ภูมิภาคคุมาโนะเป็นศูนย์กลางการขนส่งมาอย่างยาวนานและเป็นดินแดนอุดมสมบูรณ์ที่ได้รับพรจากธรรมชาติเช่นทะเลและภูเขา ดังนั้น คุมาโนะซันซังจึงดึงดูดศรัทธาของผู้คนในฐานะเทพที่ปกป้องความสงบและความเจริญรุ่งเรืองของภูมิภาคคุมาโนะ

แม้ว่าจะมีศาลเจ้าอื่นๆ อีกมากมายในภูมิภาคคุมาโนะนอกเหนือจากคุมาโนะซันซัง แต่คุมาโนะซันซังเป็นศาลเจ้าที่เป็นตัวแทนของภูมิภาคคุมาโนะและถือเป็นศาลเจ้าผู้พิทักษ์ของภูมิภาคคุมาโนะทั้งหมดเนื่องจากประวัติศาสตร์และภูมิหลังทางวัฒนธรรม

คาสุงะไทฉะ (เมืองนารา จังหวัดนารา)

ถือเป็นเทพผู้พิทักษ์ของจังหวัดนาราทั้งหมด

คาสุงะไทฉะเป็นศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ในเมืองนารา จังหวัดนารา เทพเจ้าหลักสี่องค์คือทาเกะมิกาซึจิโนมิโกโตะ ฟุสึนุชิโนมิโกโตะ อะเมะโนโกยาเนะโนมิโกโตะ และฮิเมะงามิ

คาสุงะไทฉะก่อตั้งขึ้นในยุคนาราในฐานะศาลเจ้าประจำตระกูลฟูจิวาระภายใต้การปกครองของจักรพรรดินีโชโตกุ ตั้งแต่ยุคนารา มันมีบทบาทสำคัญในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของจังหวัดนารา

คาสุงะไทฉะเป็นศาลเจ้าที่เป็นตัวแทนของจังหวัดนาราและเป็นสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของจังหวัดนารา นอกจากนี้ เนื่องจากคาสุงะไทฉะมีประวัติศาสตร์เก่าแก่กว่าศาลเจ้ายามาโตะซึ่งถือเป็นโซชินจูของจังหวัดนาราและมีบทบาททางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ จึงบางครั้งถูกมองว่าเป็นโซชินจู

ชินจู (ศาลเจ้าผู้พิทักษ์ท้องถิ่น)

ชินจูหมายถึงศาลเจ้าหรือเทพเจ้าที่ปกป้องภูมิภาคหรือสิ่งก่อสร้างเฉพาะ

ต้นกำเนิดของชินจู

ต้นกำเนิดของชินจูย้อนกลับไปถึงสมัยโบราณ ในสมัยโบราณ เทพเจ้าเช่นอะมะเทะระสุโอมิกามิและโอกุนินุชิโนมิโกโตะได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของชาติและภูมิภาค เชื่อกันว่าศาลเจ้ามักถูกสร้างขึ้นเป็นเทพผู้พิทักษ์สำหรับสิ่งก่อสร้างเช่นปราสาทและวัด

ประวัติศาสตร์และปัจจุบันของชินจู

ตั้งแต่ยุคกลางเป็นต้นมา ศาลเจ้าที่ประดิษฐานเทพเจ้าเพื่อปกป้องตระกูลและหมู่บ้านในท้องถิ่นถูกสร้างขึ้นในแต่ละภูมิภาค ศาลเจ้าดังกล่าวเรียกว่าศาลเจ้าอุจิงามิหรือศาลเจ้าอุบุสุนะ ศาลเจ้าอุจิงามิและอุบุสุนะรวบรวมศรัทธาของชาวบ้านและมีบทบาทสำคัญในฐานะเทพผู้พิทักษ์ประจำภูมิภาค

แม้ในปัจจุบัน ชินจูก็ยังคงรวบรวมศรัทธาของชาวบ้านและมีบทบาทสำคัญในฐานะเทพผู้พิทักษ์ประจำภูมิภาค ตัวอย่างเช่น หลายเมืองและหมู่บ้านมีศาลเจ้าที่ทำหน้าที่เป็นชินจูของเมืองหรือหมู่บ้านนั้น นอกจากนี้ สถานที่สาธารณะเช่นโรงเรียนและโรงพยาบาลบางครั้งก็มีศาลเจ้าที่สร้างขึ้นเป็นชินจูของสถานที่นั้น

อาจกล่าวได้ว่าชินจูเป็นสิ่งที่ใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คนในฐานะศาลเจ้าที่สวดขอความปลอดภัยและความเจริญรุ่งเรืองของภูมิภาค ปกป้องและถ่ายทอดประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาค

ตัวอย่างของชินจู

ตัวอย่างเฉพาะของชินจูมีดังต่อไปนี้

• ศาลเจ้าฮิเอะ (โอยามากุอิโนมิโกโตะ): ชินจูของปราสาทเอโดะ
• ฮาจิมังกู (จักรพรรดิโอจิน): มีอยู่จำนวนมากทั่วญี่ปุ่นในฐานะศาลเจ้าอุจิงามิและอุบุสุนะ
• ศาลเจ้าอินาริ (อุกาโนมิทามะโนกามิ): มีอยู่จำนวนมากทั่วญี่ปุ่นในฐานะเทพแห่งการค้าอินาริ

ชินจูเป็นสิ่งที่ใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คนในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของภูมิภาคหรือสิ่งก่อสร้างนั้น ปกป้องและถ่ายทอดประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาค

ความแตกต่างระหว่างโซชินจูและชินจู

ทั้งโซชินจูและชินจูเป็นคำที่หมายถึงศาลเจ้า แต่ความหมายของพวกมันแตกต่างกัน

โซชินจูหมายถึงศาลเจ้าที่ปกป้องประเทศหรือภูมิภาคทั้งหมด เทพเจ้าก็เรียกว่าโซชินจูเช่นกัน

ชินจูหมายถึงศาลเจ้าที่ปกป้องภูมิภาคหรือสิ่งก่อสร้างเฉพาะ เทพเจ้าก็เรียกว่าชินจูเช่นกัน

ดังนั้น โซชินจูคือศาลเจ้าที่ปกป้องประเทศหรือภูมิภาคทั้งหมด ในขณะที่ชินจูคือศาลเจ้าที่ปกป้องภูมิภาคหรือสิ่งก่อสร้างเฉพาะ

ตัวอย่างเช่น อิเสะจิงกูประดิษฐานอะมะเทะระสุโอมิกามิเป็นเทพเจ้าหลักและถือเป็นโซชินจูของญี่ปุ่นทั้งประเทศ นอกจากนี้ คิทาโนะเท็นมังกูซึ่งเฝ้าพระราชวังอิมพีเรียลเกียวโตถือเป็นโซชินจูของเกียวโต

ควรสังเกตว่าโซชินจูและชินจูบางครั้งถูกมองว่าเป็นสิ่งเดียวกันขึ้นอยู่กับภูมิภาค ตัวอย่างเช่น ศาลเจ้าฮากุซังในจังหวัดนีงาตะถือเป็นโซชินจูของจังหวัดนีงาตะในขณะที่ยังได้รับการเคารพบูชาในฐานะชินจูของเมืองนีงาตะอีกด้วย

ดังนั้น แม้ว่าโซชินจูและชินจูจะมีความหมายแตกต่างกัน แต่การตีความและการเรียกชื่ออาจแตกต่างกันไปตามภูมิภาค

ศูนย์กลางของศรัทธาในภูมิภาค

โซชินจูและชินจูดึงดูดศรัทธาของผู้คนมาตั้งแต่สมัยโบราณในฐานะศูนย์กลางของศรัทธาในภูมิภาค ในฐานะสถานที่ที่สวดขอความสงบและความเจริญรุ่งเรืองของภูมิภาค

พวกมันเป็นสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาคและเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้คนในภูมิภาค

โซชินจูและชินจูถือเป็นสิ่งสำคัญในภูมิภาคและองค์กรในฐานะส่วนหนึ่งของศาสนาชินโตของญี่ปุ่นและยังคงเป็นส่วนหนึ่งของศรัทธาและวัฒนธรรม